回到健康本源

《待漏院记》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上，这属于“厅壁记”，实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”，以宰相待漏之时的不同思想状态，将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类…

王家颇有积财，不幸遭火灾，家产荡然无存，乃至连饮食的供给也感到了困难。友人家里遇到灾祸，不去慰问，却认为是大好事，应该去祝贺。作者在这里说出了 “幸灾乐祸” 的道理： “始闻而骇”…

　柳宗元因参加王叔文革新运动，于唐宪宗元和元年（807年）被贬到永州担任司马。柳宗元在这漫长的戴罪期间，便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心…

公元805年，柳宗元被贬到永州当司马。永州是个偏僻的山沟，柳宗元在此整整住了十年。柳宗元寄情山水，创作了大量的诗歌散文；著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的。《钴鉧潭西小丘记…

《永州韦使君新堂记》写于作者任职永州的第七年（811）左右。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌，赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政，也借韦使君的政绩…

《愚溪诗序》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后，为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。说明作诗的缘由。“八愚”的总根是“愚溪” ，…

《梓人传》是唐代著名文学家柳宗元的作品，本文选自《柳河东集》。梓人指木工，建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门，希望租间空屋子居住，用替屋主人服役来代替房租的故事。这是柳宗…

《种树郭橐驼传》是柳宗元的一篇传记散文。文章通过对种树者郭橐驼既善种树又善管树的 “养树术” 的记叙，说明 “顺木之天以致其性” (即尊重树木生长的自然规律)是“养树” 的法则，并…

洗发液和护发素等日用品容器背面贴着的标签，如果标注着“有害”“危险”字样，大家还会买吗？

　碑，是古代的一种文体，它的应用范围很广，有封禅和纪功的碑文，有寺观、桥梁等建筑物的碑文，还有墓碑。它一般由两部分组成：前一部分多用散文以记事，称为“碑”；后一部分用韵文以赞颂，称…

“桐叶封弟”说的是周成王姬诵以桐树叶子戏封弟弟叔虞，周公姬旦进贺而促其成的故事。这故事在封建社会被传为“君无戏言”的美谈，其目的在于宣扬封建帝王的威严神圣不可侵犯。这样的历史记载可…

　 武则天当政时，同州下邽人徐元庆之父徐爽，被下邽县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史，徐元庆则更姓易名，在驿站之中充当仆役。过了很久，赵师韫恰好住在这个驿舍中，徐元庆便趁机亲手杀死…

这篇墓志铭是韩愈在袁州任刺史时所作，大约是唐宪宗元和十五年（820年）。韩愈和柳宗元是多年好友，两人友情笃厚，同是古文运动的倡导者。这一年，韩愈得知柳宗元去世后，怀着无比沉痛与惋惜…

　　唐宪宗元和十四年（819年），韩愈因谏迎佛骨，触怒了唐宪宗，几乎被杀，裴度救援才被贬为潮州刺史。据《新唐书·韩愈传》，韩愈刚到潮州，就听说境内的恶溪中有鳄鱼为害，把附近百姓的牲…

　　《祭十二郎文》写于贞元十九年（按《文苑英华》说是写于五月二十六日，应是笔误，因是年六月下旬十二郎还写过信），文章的十二郎是指韩愈的侄子韩老成，“八仙”中著名的韩湘子即是老成之长…

《送温处士赴河阳军序》由唐宋八大家之一的韩愈所写的一篇序文，该文与《送石处士序》为姐妹篇，主要赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才，表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己…

本文是为石处士出山赴任而写的序。石处士是一位德高望重，颇具才略的贤士，曾出任黄州录事参军，后归隐洛北十年之久，不问世事。当乌大夫邀请他共同为国家大义担当重任之时，石洪欣然出山就任乌…

化妆品和日用品很多都是由石油化学物质制造而成的

每天都有很多种石油化学物质诞生，据说现在被认定为有害的化学物质有1500多种