齐大鲁小，齐强鲁弱，因此齐国总想侵略鲁国。这次齐孝公本来是想要进攻鲁国的，但展喜的一席话，有理有据，大义凛然而又委婉动听，说得齐孝公无话可答，只好收兵回去。
注释
齐孝公：齐桓公的儿子。鄙：边远地方。
公：指鲁僖公。犒：慰劳。
竟：同“境”。
县：同“悬”。罄：中间空虚的乐器。
周公：周文王的儿子，名旦，鲁国的始祖。大公：即吕望，姜姓，通称姜太公，齐国的始祖。大同“太”。
股：大腿。肱：胳膊由肘到肩的部分。“股肱”，意为得力的助手。这里作动词用，意为辅佐。
载：载言，指盟约。盟府：掌管盟约文书档案的官府。
职：动词，掌管。
旧职：从前的职守。即指齐始祖姜太公股肱周室的事业。
率：遵循。
译文
齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军，并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。
齐孝公还没有进入鲁国国境，展喜出境迎上去进见他，说：“寡君听说您亲自出动大驾，将要光临敝邑，派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说：“小人害怕了，君子就不。”齐孝公说：“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬，四野里连青草都没有，仗着什么而不害怕？”展喜回答说：“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室，在左右协助成王。成王慰问他们，赐给他们盟约，说：‘世世代代的子孙，不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里，由太史掌管。桓公因此联合诸侯，而解决他们之间的不和谐，弥补他们的缺失，而救援他们的灾难，这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位，诸侯都给予厚望，说：‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众，说：‘难道他即位九年，就丢弃王命，废掉职责，他怎么向先君交代？他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
《展喜犒师》鲁僖公二十六年
这一年齐孝公来攻打鲁国，齐孝公就是之前宋襄公拥立的公子昭。齐国为什么攻打鲁国呢？这件事除了齐、鲁，还涉及卫和邢，三监之乱后，周公把自己年纪最小的亲弟弟康叔封到武庚原来的封地，是为卫国，在现的河南新乡和安阳之间。邢国是周公儿子的封国，在现在的邢台附近，卫国州吁之乱的时候，卫公子晋就是后来的卫宣公还在邢国避过难，他们当时的位置，现在看都在我国境内。
▲ 邢国和卫国的地理位置
但是周朝时，黄河以外都属于边境，所以他们总受到狄族、戎族的侵扰，特别是狄族总攻打中原的诸侯国，其中卫国被打得最惨。
▲ 邢国和卫国总受到外族侵扰
爱鹤失众的卫懿公不争气，身死国破。卫国只剩下七百多人逃到黄河以东。齐桓公称霸后尊王攘夷，主要内容之一就是帮助卫、燕、邢等国抵御戎狄，燕国非常顽强，在北方站稳了脚跟，后来还成了战国七雄之一。但卫国和邢国就差远了，僖公元年，邢国在齐桓公的帮助下迁移到了夷仪，现在的山东聊城附近，和齐国交界。僖公二年，齐桓公又帮助卫国遗民迁移到了楚丘，在河南濮阳附近，两国还做邻居，难兄难弟又都是齐国的女婿，关系也还不错。但是经过十几年休养生息，两国都稳定后，关系开始恶化了。
▲ 卫国的两次迁移
先是僖公十八年，邢国联合仇人狄人入侵卫国。僖公十九年，卫国讨伐邢国报仇，至此两国反目。因为那时候卫国和楚国关系密切，所以在僖公二十年，齐孝公和邢国会盟，联合狄人防御卫国，实际上是防止楚国的影响力扩张。现在齐孝公也顾不得当年卫国配合宋襄公护送他回国即位的情谊了。当然，邢国攻打卫国说不定背后也有齐国的支持。僖公二十五年春，卫国直接攻灭了邢国。
▲ 卫国直接攻灭了邢国
一直到现在好像和鲁国还没什么关系。但是，僖公二十五年冬天，卫国调停了鲁国、莒国之间的争端，所以鲁国就和卫国在洮（táo）结成了同盟。第二年，也就是僖公二十六年正月，鲁国和卫、莒在向地再次会盟，重申了盟友关系。齐孝公坐不住了，我爹齐桓公在的时候，你鲁国是我齐国的小弟，现在和楚国的盟友卫国眉来眼去那哪行啊。虽然我齐国的影响力远不如以前了，但治不了楚国，还治不了你？于是齐孝公决定攻打鲁国。
1
齐孝公伐我北鄙，公使展喜犒师。使受命于展禽。
齐孝公伐我北鄙。齐孝公攻打鲁国北部边境。北边的话，估计走的还是曹刿论战时说的齐鲁道，其实春天的时候，齐国已经从西边入侵过一次鲁国了，这是今年第二次来收拾它了。
公使展喜犒师。鲁僖公让展喜去犒劳齐国军队。鲁庄公的时候，曹刿还能硬气一把，搞一次长勺之战，现在齐国来攻打鲁国，鲁国还得烹牛宰羊犒劳敌军。鲁国作为东方大国尚且如此，当时其他小国的境遇如何可见一斑，但展喜肯定不是单纯的去犒劳敌军的，必然是有外交任务，打不过那就只能外交了。
使受命于展禽。让他去向他哥哥展禽请教外交辞令。展禽，就是柳下惠，鲁孝公的四世孙，也是姬姓。他的父亲以他太爷爷公子展的名为氏，所以是展氏。他的封邑在柳下，名获，字季禽，死后谥号为惠。所以展禽、展获、柳下惠、柳下季都是他，他是当时非常有名的贤者，后来孔子、孟子都非常推崇他。孟子评价他为“圣之和者”，所以后世尊称他为和圣。他看事情非常透彻，鲁僖公让展喜先去咨询他，看看见到齐孝公后该怎么说，所以后面展喜的辞令，基调肯定是展禽定的，展喜负责临场发挥，怎么把话题引导到展禽定好的主题上。至于为什么不直接让展禽去，估计那时候他的年纪已经非常大了，展氏自己的族谱中说他是隐公三年出生，那时候就已经八十五六岁了，展喜是他弟弟，年轻一些，不过也得六十多了。
【译】齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军，并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。
2
齐侯未入竟，展喜从之。曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。”齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如县罄，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔周公、大公，股肱周室，夹辅成王，成王劳之而赐之盟。曰：‘世世子孙，无相害也。’载在盟府，太师职之。桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功。’我敝邑用不敢保聚。曰：‘岂其嗣世九年，而弃命废职，其若先君何！君必不然。’恃此以不恐。”齐侯乃还。
齐侯未入竟，展喜从之。齐孝公还没有进入鲁国国境，展喜就去迎接了，姿态摆得非常低。
曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。展喜说：我们国君听说您大驾光临，屈尊降贵到我们这个小破地方来了，就让下臣我来犒赏您的左右随从。这一句既不说齐孝公为什么来，也不说来做什么，只说我来犒劳您，云淡风轻，有道是伸手不打笑脸人，可能齐孝公看到展喜这张笑的跟菊花一样的老脸也是懵圈的。我是来打你的啊，你怎么比我还高兴呢？该不是吓傻了吧。这一懵圈齐孝公的气势不自觉的就先弱了。
齐侯曰：“鲁人恐乎？”齐孝公毕竟是上位者，表情绷得住。问展喜：“鲁国人害怕了吗？”
对曰：“小人恐矣，君子则否。”展喜回答说：“小人恐惧，但君子不恐惧。”这个调调是不是很熟悉？阴饴甥也用过这个套路，把一个统一的整体拆分成相互对立的两部分，看似做了回答，又好像没有回答。通过这种方式把应该由自己回答的问题给抛出回去，让对方下意识的做一个选择，化被动为主动。小人为何恐惧？君子为何不恐惧？为什么同一个国家的人发出了两个截然不同的声音呢？这就构筑了一个言辞上的陷阱。
侯曰：“室如县罄，野无青草，何恃而不恐？”罄是古代的打击乐器，一组挂起来的石板，室如悬罄，说屋里的墙壁像挂着的罄，光溜溜的什么都没有。你们鲁国人家里像是挂着的罄，田野里连青草都没有，家徒四壁，草都吃没了。鲁国现在是闹饥荒呢。你们都这样了，凭什么不害怕？你看齐孝公做出了选择，这是问君子了。
对曰：“恃先王之命。凭借先王的命令。展喜直截了当地抛出了答案。那紧跟着又来问题了，哪个先王？什么命令？先把齐孝公的胃口吊起来再做解释。
昔周公、大公，股肱周室，夹辅成王，成王劳之而赐之盟。曰：‘世世子孙，无相害也。’当年周公、姜太公都是周王室的股肱之臣，在周成王左右辅佐成王。成王犒劳他们，赐予他们盟约，盟约上说：两国世代子孙都不要相互侵害。是哪个先王呢？鲁国始祖周公旦、齐国先君姜太公、周王室先王周成王，什么命令呢？世世子孙无相害也！这个盟约可靠吗？
载在盟府，太师职之。这个盟约被保存在王室盟府之中，由太师掌管，是有权威认证的。
桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。齐桓公因此纠合诸侯，解决他们的纷争，弥合他们的关系，救助他们的灾难，这就是为了昭显当年（盟约中）的职责。看来这个盟约和周公赐齐太公履是一个盟约，齐桓公一直在行使盟约中的权力，但盟约中的义务你也要秉承才对。
及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功。’等到您即位为齐侯，诸侯都翘首以望。先极度赞扬齐桓公，把他说成是一个毫不利己专门利人的、高尚的、纯粹的、有道德的人，然后说您作为他的继任者一定要继往开来，再创辉煌，谱写时代的国际关系新篇章。况且，也不只是我们鲁国这么想，而是所有的诸侯都在看着您。
大家都说：“他会继承齐桓公的功业”，你不是还想继续当霸主吗？那你就要有霸主的样子，多学学你爸爸才对。这一下齐孝公马上感到了自己双肩沉甸甸的，那是什么啊，霸主的责任。
我敝邑用不敢保聚。曰：‘岂其嗣世九年，而弃命废职，其若先君何！君必不然。’我鲁国怎么样呢？用，因此。保，保卫城市。聚，聚集士兵。我国因此不敢保城聚兵。君子们说：难道他即位九年，就抛弃使命，废弃职责？他怎么和先君交待啊。君侯一定不会这么做的。这一句应该就是展禽交给展喜的外交武器，无论齐孝公选择哪个立场，最终展喜的回答都要落在这一句话上。
恃此以不恐。凭借这因此不感到恐惧。
齐侯乃还。听完这番话，齐孝公带着兵回去了。
【译】齐孝公还没有进入鲁国国境，展喜出境迎上去进见他，说：“寡君听说您亲自出动大驾，将要光临敝邑，派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说：“小人害怕了，君子就不。”齐孝公说：“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬，四野里连青草都没有，仗着什么而不害怕？”展喜回答说：“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室，在左右协助成王。成王慰问他们，赐给他们盟约，说：‘世世代代的子孙，不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里，由太史掌管。桓公因此联合诸侯，而解决他们之间的不和谐，弥补他们的缺失，而救援他们的灾难，这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位，诸侯都给予厚望，说：‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众，说：‘难道他即位九年，就丢弃王命，废掉职责，他怎么向先君交代？他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
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齐桓公作为春秋第一位名副其实的霸主，定立了符合传统礼法的国际新秩序，被所有诸侯视为榜样和楷模，从那之后大家奉承君主的时候，都是比之齐桓。齐孝公作为齐桓公国内的继任者，自然也有一颗同时继承其霸业的心，但继承霸业的根基就是承命守职、遵守盟约。同时，鲁国是周公旦的封地，虽然是他儿子伯禽去做的国君，但不影响“周之最亲莫如鲁”，是诸侯中的望国。鲁国没有明显过错的情况下攻伐他是不符合国际法的，所以齐孝公不得不撤军。说了这么多，展禽其实就是摸准了齐孝公的脉门——要脸。但这一招只能对君子，叫欺之以方，弱国外交，没办法不寒碜，但这也只能是大家都讲脸面的时候才好使，遇到不要脸的主，谁也没办法。
2018年，美英法三国要突袭叙利亚，叙利亚大使贾法理在联合国大会上慷慨陈词提出抗议，但人家三国代表直接离席，根本不听。突袭计划照旧，贾法理面对三个流氓，除了沮丧又有什么办法呢？这张照片当时让很多国人感同身受，直到现在还念念不忘，为什么？因为我们中国人太明白弱国外交的可悲了。远的有清光绪年间，在美国不堪受辱坠桥自杀的外交官谭锦镛先生。近的，1999年5月8日以美国为首的北约部队轰炸我驻南斯拉夫联盟共和国大使馆。面对丛林法则，只有努力让自己变强大，才能让对方坐下来去听你所秉持的礼义廉耻。
▲ 照片中的贾法里坐在联合国的休息室中，窗外是日本赠送给联合国的“和平钟”，心里却盘桓着叙利亚首都的战火
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公元前634年，齐孝公趁着鲁国闹饥荒伐鲁。齐孝公九年，齐国的声势已经一落千丈。在会盟上，宋楚争霸，唱对台戏，而齐国只能靠边站。公元前635年，刚刚继位一年的晋文公平定了周王室“王子带之乱”，开始取代齐国在周天子和诸侯心目中的地位，成为新兴中原霸主。
齐国伐鲁的原因是鲁国与他国会盟跳过了曾经的盟主齐国。从大背景看，齐孝公有足够多的理由急迫挑起一场战争，以重振齐国曾经的威风。恰巧鲁国饥荒，便不顾一切地发动战争。和齐桓公继位后迅速伐鲁（公元前684年）以表国力一样，齐孝公也想以鲁国证明自己，当然，巧合的是，这两场战争均未成功。
鲁国的对策是犒劳齐师，以求关系的缓和。鲁国国君派大夫展喜去出访求和，展喜受到展禽（就是那个著名的坐怀不乱的柳下惠）面授机宜。
展喜（其实是展禽）准确地把握了两点：
其一，齐孝公想干什么？答：想学他爹齐桓公称霸。
其二，当霸主需要什么？答：要学他爹齐桓公尊王。
搞清了这两点，展喜搬出了老祖宗共辅周室的关系，更重要的是搬出了周天子当初见证两家结盟的王命“世世子孙，无相害也”。
在展喜的话里，齐桓公被包装为这样的君王，“桓公是以纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙、而匡救其灾，昭旧职也”，但事实是这样的吗？在展喜的忽悠下，桓公变成了诸侯之间的和事佬，而不是以“尊王攘夷”之名四处出击的中原霸主。
对于齐孝公而言，自己的父亲的本职就是“纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙”，那么他伐鲁就显然是背弃齐桓公的，不是弥补诸侯的不和，而是用不和挑起战争。在展喜的说法中，齐孝公是“弃命废职”。如此一个大帽子盖在了齐孝公头上，足以让他感到压力，认为这是齐国霸业存续的根本，以至于放弃了伐鲁的好时机。
由于展喜的机智善辩，从容应对，终于取得了外交上的胜利，使齐孝公无言以对，不得不收兵还师，从而解救了国家的危难。
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